Θιβέτ: Οι μυστικές γνώσεις!

Δεν είναι λίγοι οι άνθρωποι εκείνοι που στο άκουσμα και μόνο του ονόματος αυτής της «χώρας των χιονιών» δεν μένουν ασυγκίνητοι, ίσως γιατί ακούν ένα κάλεσμα . σαν να θυμούνται κάτι σημαντικό που έχουν λησμονήσει και ξαφνικά έλκει το βλέμμα του νου, το κάνει να υψώνεται και να προσπερνά τη μικρότητα και καθημερινότητα για να εστιαστεί σε κάτι πραγματικό υψηλό, άγνωστο και γνώριμο συγχρόνως κάτι περίεργο και μυστικιστικό αυτό το όνομα είναι: Θιβέτ !

Αναζητώντας κανείς τη «Στέγη του Κόσμου», όπως αποκαλείται το Θιβέτ, θα βρεθεί σε δρόμους που ανεβαίνουν μέχρι και τα 6.000 μέτρα ύψος για να φτάσει σε μια πραγματικά μοναδική στον κόσμο περιοχή, η οποία περιβάλλεται από οροσειρές που φτάνουν τα 9.000 μέτρα ύψος και που μονίμως είναι καρφωμένες στον ουρανό, όπου το λευκό του χιονιού ενώνεται με το λευκό των σύννεφων, κάτι πολύ δύσκολο να κατανοηθεί για κάποιον που δεν έχει πάει σε ψηλές χιονοσκέπαστες κορφές.

Το εκπληκτικότερο είναι ότι, σύμφωνα με κάποιους γεωλόγους, το υψίπεδο του Θιβέτ κάποτε ήταν θάλασσα!

Οι άνθρωποι αυτού του τόπου – περίπου δύο εκατομμύρια- από τη στιγμή της γέννησής τους βρίσκονται στο έλεος των δυνάμεων της φύσης, μιας Φύσης σκληρής και απρόβλεπτης στις απότομες αλλαγές ήλιου-βροχής, χιονοθυελλών, παγοθυελλών ή κατολισθήσεων. Έτσι σε γενικές γραμμές, η καθημερινή ζωή αυτών των ανθρώπων ακολουθεί τους ρυθμούς της φύσης που έχουν μάθει να τη διαβάζουν και να προβλέπουν τις αλλαγές της.

Δεν πρόκειται σε αυτό το μικρό άρθρο να περιγράψουμε το κοσμικό Θιβέτ, αλλά να εισχωρήσουμε στο εσωτερικό Θιβέτ, όπως εισχώρησαν τα στοιχεία αυτής της έντονης Φύσης στην καθημερινή ζωή αυτών των ανθρώπων και που χωρίς αυτήν την εισχώρηση, εμείς δε θα μπορούσαμε να καταλάβουμε το φαινομενικό παραλογισμό της επιλογής αυτού του τόπου για ανθρώπινη κατοικία, αν δεν υπήρχε μια εσωτερική φιλοσοφία, δηλαδή μια ανώτερη δικαιολογία. Αυτοί οι άνθρωποι δε θα μπορούσαν και δε θα ήθελαν να ζήσουν σε έναν τέτοιο αφιλόξενο τόπο, εκτός κι αν δεν είναι κοινοί θνητοί. Το σίγουρο πάντως είναι ότι, τουλάχιστον, δεν είναι κοινοί επειδή μοιάζουν με τους καλύτερους αθλητές μας, με τη διαφορά ότι οι θιβετανοί καθημερινά διατηρούν τις καλύτερες επιδόσεις τους, καθώς επίσης ότι δεν υπάρχει κανείς για να τους ζητωκραυγάζει: «Αποτραβήξου από τον ήλιο στη σκιά, για να αφήσεις θέση περισσότερη στους άλλους».

Και το σημαντικότερο… δεν το κάνουν για τον εαυτό τους, δεν ζουν για τον εαυτό τους!

«Ο Ουρανός είναι αιώνιος και η Γη διαρκής. Γιατί; Δεν ζουν για τον εαυτό τους κι έτσι ζουν για πολύ».

Όπως συμβαίνει δηλαδή με τους αγωνιστές, γράφουν και γράφονται στην Ιστορία.

Εμβαθύνοντας λοιπόν στη Θιβετιανή δοξασία, καταλαβαίνουμε πως χωρίς αυτήν την ανώτερη Φιλοσοφία Ζωής, (θεωρητική και πρακτική) σε τέτοιες συνθήκες διαβίωσης, δεν θα μπορούσε να υπερνικηθεί η ανθρώπινη ύπαρξη και χωρίς αυτήν τη νίκη στον κατώτερο εαυτό, το πνευματικό Άτομο δεν αφυπνίζεται.

Το φιλοσοφικό μυστικό του Θιβέτ λοιπόν βρίσκεται σε εκείνη την Διδασκαλία που μιλά για τρεις θεμελιώδεις Αρχές που εκδηλώνεται η Φύση σε όλη της την μεγαλοπρέπεια και που αυτές οι ίδιες Αρχές, με διαφορετικά ονόματα, συναντώνται στη φιλοσοφία όλων των μυητικών φιλοσόφων και Πολιτισμών.

Αυτές οι τρεις Αρχές είναι: ο Μακρόκοσμος (Ουρανός), ο Μικρόκοσμος (Γη) και ο Άνθρωπος. Οι έννοιες Κι, Σάρα και Μπάντγκαν σύμφωνα με την μετάφραση του Κόρβιν – Κρασίνσκι:

Κι, είναι «η Λογική (ΛΟΓΟΣ) που διαπερνά και στηρίζει το Σύμπαν».

Σάρα, είναι «η Αρχή που κατέχει τον κόσμο και κινεί κάθε δραστηριότητα»

Μπάντγκαν είναι «η Αρχή της Παθητικότητας», είναι η Ύλη. Η ιστορία πλέκεται από ηρωικές πράξεις όπως ήδη είπαμε, και καθώς οι μεγαλύτερες ανακαλύψεις γίνονταν πάντοτε από πραγματικά μεγάλους ανθρώπους, έτσι η μεγαλύτερη αυθεντία των τελευταίων αιώνων στον χώρο του Εσωτερισμού, η Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ, στο διάστημα 1856 – 1870 επισκέφθηκε (με τα μέσα της εποχής) το Θιβέτ τρεις φορές και μέσω αυτής της τότε νεαρής Φιλοσόφου, ανακαλύφθηκε το πιο απόκρυφο Θιβέτ καθώς σε αυτόν τον τόπο, όχι τυχαία, φυλασσόταν ένας θησαυρός, ίσως το πιο αρχαίο Βιβλίο στο οποίο κρύβονταν τρομερά μυστικά.

Στη «Μυστική Δοξασία» η Μπλαβάτσκυ εξηγεί:

«Η αποκαλυμμένη Ίσιδα» αρχίζει με την αναφορά σε ένα «αρχαίο βιβλίο». Αυτό το βιβλίο είναι η πρώτη πηγή, το αυθεντικό πρωτότυπο βάσει του οποίου δημιουργήθηκαν πολλοί από τους τόμους του Κιου-τι …

Είναι γραμμένο σε Σενζάρ, τη μυστική μυητική γλώσσα. Οι θεϊκές υπάρξεις το υπαγόρευσαν στους Γιους του Φωτός στην κεντρική Ασία, κατά ΄την αρχή της δικής μας πέμπτης φυλής. Υπήρχαν καιροί που τη Σενζάρ την γνώριζαν όλοι οι μύστες και που οι πρόγονοι των Τολτέκων την καταλάβαιναν τόσο καλά, όπως και οι χαμένοι κάτοικοι της Ατλαντίδας (Τέταρτη Φυλή), οι οποίοι με την σειρά τους την πήραν από τους σοφούς της τρίτης φυλής. Οι Μανού την κληρονόμησαν από τους Ντέβα της δεύτερης και πρώτης φυλής».

Απομνημόνευσε με ακρίβεια δύο βιβλία από τη «Στάντζα των Ντζιάν» (Στάντζα: Λόγοι των Ντζιάν: από την σανσκριτική λέξη «Ντιάνα» που σημαίνει Στοχασμός). Αργότερα κατέγραψε αυτά τα βιβλία, που αποτελούν τον κεντρικό κορμό του τεράστιου έργου της «Μυστική Δοξασία» και τα έκδωσε χωριστά.

Οι «Στάντζα των Ντζιάν» που μετέφρασε η Ε. Π. Μπλαβάτσκυ, αποτελούν ένα πολύ μικρό μέρος μιας σειράς βιβλίων με τον τίτλο «Κιού-τι», τα οποία είναι γραμμένα πάνω σε φύλλα φοινικιάς, που με κάποια άγνωστη τεχνική (αλχημική;) έχουν γίνει άφθαρτα και καμιά γνωστή δύναμη (νερό, οξέα, αέρας, φωτιά, κλπ) δεν μπορεί να τα καταστρέψει. Είναι γραμμένα σε μια πολύ αρχαία γλώσσα, την Σενζάρ. Πρόκειται για μια ιερογλυφική γλώσσα που διατηρείται ακόμα σε μερικές αδελφότητες.

Αν συνειδητοποιούμε την αυθεντικότητα αλλά και το βάθος αυτών των γραπτών, τότε, μόνο και μόνο με την σκέψη ότι έχουμε τη δυνατότητα να διαβάσουμε αυτά τα έργα που τόσο γενναιόδωρα μας προσέφεραν τον καρπό τόσο μεγάλων μόχθων, δεν θα φανεί έξυπνο να αφήσουμε να πάνε χαμένα .

Το πρώτο βιβλίο από την «Στάντζα των Ντζιάν» αναφέρεται στην Κοσμογένεση. Θυμίζει την Αριθμοσοφία του Πυθαγόρα, μεταξύ άλλων αρχαίων Δοξασιών και, όπως προαναφέραμε, οι ίδιες Γνώσεις ήταν κοινές σε όλους τους μεγάλους Μύστες.

Η πρώτη Στάντζα, μας περιγράφει (με συμβολικές εικόνες) τη διαδικασία εκδήλωσης (Μανβάνταρα) της πανταχού παρούσας, αιώνιας, απεριόριστης και αμετάβλητης ΑΡΧΗΣ (ΜΑΧΑΠΟΥΡΟΥΣΑ = ΠΑΤΕΡΑΣ) που εισχωρεί μέσα στην ΑΠΟΛΥΤΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ (ΜΟΥΛΑΠΡΑΚΡΙΤΙ = ΜΗΤΕΡΑ) και από την ένωση αυτών των Απόλυτων Αρχών, γεννιέται το Σύμπαν (το Σώμα του ΠΑΝΤΟΣ). Μετά από μια μεγάλη διάρκεια ΖΩΗΣ, θα αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση για να επιστρέψει στην πρωταρχική, ανεκδήλωτη κατάσταση (ΠΡΑΛΑΓΙΑ =ΥΠΝΟΣ).

Το δεύτερο, ασχολείται με την Ανθρωπογένεση. Σχετικά με την εξέλιξη του ανθρώπου, οι θέσεις της Μυστικής Δοξασίας συγκρούονται τόσο με τη σύγχρονη επιστήμη όσο και με τα σύγχρονα θρησκευτικά δόγματα. Ο «μεταφυσικός» ή υπερβολικός ίσως χαρακτήρας αυτών των διδασκαλιών, αν και συμβολικός, είναι τόσο πολύ αντίθετος με το κενό γράμμα της Βίβλου ή με τις θέσεις της επίσημης Επιστήμης, ώστε να προκαλεί μια σκανδαλώδη άρνηση εκ μέρους των σημερινών «Ειδημόνων-Αρχόντων». Από την άλλη πλευρά, οι σχετικοί με τον Εσωτερισμό, γνωρίζουν ότι αυτές οι Διδασκαλίες πρέπει να είναι σωστές γιατί πρώτον είναι οι πιο λογικές και δεύτερον διευθετούν όλες τις δυσκολίες που προκύπτουν, δίνοντας πραγματικές απαντήσεις.

1η θέση: μας λέει ότι ο άνθρωπος πρώτα είναι Πνεύμα και μετά Ύλη και ότι στο σύνολό του είναι επταπλός, δηλαδή ότι εκτός από το υλικό σώμα έχει άλλα έξι «σώματα».

Ότι στη διαδικασία της γέννησής του, πρώτα αποκτά ψυχή (αστρικό σώμα) και μετά ντύνεται με υλικό σώμα, το οποίο είναι αντίγραφο του αστρικού.

Ότι η ψυχή περνάει από διαδοχικές ενσαρκώσεις – εκσαρκώσεις (μετενσάρκωση) με σκοπό την ατομικοποίηση τής κάθε ανθρώπινης ψυχής, που συνεπάγεται και την απελευθέρωσή της από το Κάρμα.

2η θέση: μας μιλάει για την ταυτόχρονη εξέλιξη επτά ανθρώπινων φυλών, στις επτά περιοχές (Μπαλόνια) των τεσσάρων επιπέδων του πλανήτη (στα μάτια του αμύητου, όπως τα σώματα του ανθρώπου, έτσι και τα επίπεδα της Γης είναι αόρατα).

3η θέση: ότι ο άνθρωπος από την εμφάνισή του πάνω στον πλανήτη, είναι προγενέστερος από κάθε άλλο θηλαστικό. (*Σε αυτό συμφωνούν οι τελευταίες μετρήσεις χρονολόγησης του ανθρώπινου DNA και δηλώνουν ότι είναι προγενέστερο από αυτό των ανθρωποειδών πιθήκων)

Επίσης, ότι η «ηλικία» του ανθρώπου είναι κατά πολύ αρχαιότερη (18.000.000 χρόνια πριν) και ο πολιτισμένος άνθρωπος επίσης είναι κατά πολύ αρχαιότερος.

4η θέση: Ότι οι πρώτοι Οδηγοί – βασιλιάδες των ανθρώπων ήταν ενσαρκωμένοι Θεοί. Φεύγοντας από αυτήν τη σύντομη αναφορά των «Στάντζα των Ντζιάν» θα καταπιαστούμε με το «Βιβλίο των Χρυσών Κανόνων», τα πρωτότυπα των οποίων είναι χαραγμένα πάνω σε ορθογώνιες πλάκες, ενώ αντίγραφά τους βρίσκονται πάνω σε δίσκους. Όμως, πρωτότυπα και αντίγραφα φυλάσσονται μέσα στους Ναούς. Η Ε. Π. Μπλαβάτσκυ μας λέει ότι αυτοί οι κανόνες έχουν ίδια προέλευση με το μεγάλο μυστικιστικό έργο που λέγεται Paramartha το οποίο είχε δοθεί στον Nagarjouna από τους Μύστες (Nagas). Η γραφή είναι συχνά στη θιβετανική γλώσσα αλλά και στην ιερατική (Σενζάρ). Λίγοι από αυτούς τους κανόνες είναι πριν από την εποχή του γνωστού Βούδα (Σιντάρτα Γκωτάμα) και οι υπόλοιποι μετά από αυτόν. Στο σύνολο είναι 90 μικρές πραγματείες από τις οποίες και πάλι η Ε. Π. Μπλαβάτσκυ είχε αποστηθίσει τις 39 και κάποιες από αυτές γνωστοποίησε στους αναζητητές της Δύσης.

Τα κείμενα αυτά έχουν εκδοθεί σε ενότητες όπως:

«Η Φωνή της Σιγής», «Οι Δύο Ατραποί», «Οι Επτά Πύλες», «Φως στην Ατραπό».

«Γιατί το νοητικό όμοιο είναι με καθρέφτη; Σκόνη μαζεύοντας, τη σκόνη καθρεφτίζει. Χρειάζεται η γλυκιά αύρα της Σοφίας της ψυχής να σκουπίσει τη σκόνη από τις πλάνες μας. Προσπάθησε, ω αρχάριε, να συγχωνέψεις το νοητικό με την ψυχή σου».

Αυτήν τη Διδασκαλία, αν και ίσως δεν τη γνωρίζουν θεωρητικά οι απλοί άνθρωποι, όπως και εμείς δεν ξέρουμε πολλά από τα πράγματα που χρησιμοποιούμε, εν τούτοις, όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι ζωτικά συνδεδεμένοι με αυτές τις Αρχές, αρχές που επιβεβαιώνονται τη στιγμή του θανάτου τους, καθώς δεν φοβούνται να πεθάνουν, επειδή έζησαν με αυτές και θα αμειφθούν για αυτήν την στάση. «Στο θάνατο φαίνεται η πραγματική σχέση του ανθρώπου με τη ζωή».

Αν μιλάμε λοιπόν για μια πραγματική Φιλοσοφία Ζωής, τότε μέσα σε αυτήν έχει θέση και ο θάνατος, τον οποίο τόσο πολύ φοβούνται οι Δυτικοί.

«Να είσαι καρτερικός ω υποψήφιε, σαν κάποιος που διαρκεί αιώνια. Οι ίσκιοι ζουν και αφανίζονται. Αυτό που μέσα σου είναι, θα ζει παντοτινά. Αυτό που μέσα σου είναι, γνωρίζει γιατί είναι η ίδια η Γνώση».

Το «Μπάρντο-Τέντολ» είναι η Βίβλος-Οδηγός, που κατανοώντας τη φιλοσοφία του κατά την διάρκεια της ζωής, ο άνθρωπος ετοιμάζεται κατάλληλα ώστε να είναι έτοιμος και άφοβος στην παρουσία του θανάτου. Με αυτόν τον τρόπο μαθαίνει να Ζει ουσιαστικά και ελεύθερα χωρίς το φόβο του θανάτου.

«Δείχνε τον δρόμο, έστω και αμυδρά και χαμένος μες στο πλήθος, όπως κάνει το βραδινό άστρο για εκείνους που πορεύονται μες στο σκοτάδι».

«Να ΄σαι υπομονετικός ω υποψήφιε, σαν κάποιος που ούτε την αποτυχία φοβάται, ούτε και την επιτυχία χαϊδεύει.

Κάρφωσε το βλέμμα της ψυχής σου πάνω στο αστέρι που είσαι η αχτίδα του, το φεγγοβόλο αστέρι, που λάμπει μέσα στα σκοτάδια της αιώνιας ύπαρξης, μες στις ασύνορες πεδιάδες του αγνώστου».

xorisorianews.gr

Ανακαλύπτω

Η μυστική ενέργεια των αρχαιολογικών χώρων!

Ένα αρχαίο μνημείο μας προκαλεί συνήθως μια αίσθηση θαυμασμού. Έχετε όμως σκεφτεί ποτέ ότι θα μπορούσε να αποτελέσει κι έναν πυρήνα ενέργειας, που εξαγνίζει και αναζωογονεί την ψυχή μας, αλλά και ένα μέσο προς την ενόραση και την ανακάλυψη του εαυτού μας; 

Η Ελλάδα είναι μια χώρα γεμάτη αρχαιολογικούς χώρους κι εμείς μπορούμε να επωφεληθούμε από μια επίσκεψη σ’ αυτούς, όχι μόνο ικανοποιώντας την αισθητική μας θαυμάζοντας τα μνημεία τους, αλλά αντλώντας και ενέργεια για να εξυψώσουμε την ψυχή μας. Η ενέργεια ενός τέτοιου χώρου μπορεί να μας θεραπεύσει, να μας καθοδηγήσει και να αφυπνίσει μέσα μας δυνατότητες όταν συντονιστούμε μαζί της. 

Είναι αλήθεια ότι όταν βρισκόμαστε ακόμα και στον πιο μικρό και λιτό αρχαιολογικό χώρο, αισθανόμαστε συνήθως δέος. Πατάμε ως επισκέπτες πάνω στη γη όπου κάποτε έζησαν άλλοι άνθρωποι, πρόγονοι και μακρινοί συγγενείς μας. Το πρώτο δίδαγμα που μας δίνει ένας τέτοιος χώρος, άλλωστε, είναι η παροδικότητα, μια αίσθηση που είναι ισχυρή και συνήθως μας προκαλεί θλίψη.

Εκτός όμως από αυτή την αίσθηση του φθαρτού που μας συγκλονίζει, ο περισσότερος κόσμος δεν γνωρίζει πώς να αντιμετωπίσει το θέαμα σε ένα αρχαιολογικό χώρο, ώστε να εκμεταλλευτεί την εμπειρία της επαφής του με αυτή την πηγή της Ιστορίας στον υπέρτατο βαθμό. Γιατί, ένας αρχαιολογικός χώρος είναι, πάνω απ’ όλα, μια περιοχή που εκπέμπει ξεχωριστή ενέργεια, αυτή που πρέπει να αντλήσουμε σε μια επίσκεψή μας εκεί. 

Κάθε ταξίδι σε αρχαία μνημεία είναι μια δυνατότητα αυτοαποκάλυψης. Το ίδιο το τοπίο του χώρου, τα κτίσματα και η ενέργεια των ανθρώπων που έζησαν εκεί συναντώνται σε έναν ενεργειακό κόμβο από τον οποίο έχουμε να κερδίσουμε πολλά. 

Ας δούμε αρχικά μία μία τις ενέργειες που εκπέμπονται από έναν τέτοιο χώρο:

α) Η ενέργεια του τοπίου 

Οι αρχαιολογικοί χώροι δεν είναι χτισμένοι σε τυχαία μέρη του πλανήτη. Ειδικοί ιερείς και γεωμάντεις, μέσα από αναζήτηση στη φύση επέλεγαν τις περιοχές ανοικοδόμησης των αρχαίων μνημείων. Έτσι, τα τοπία που τα φιλοξενούν πλέον αποτελούν μικρούς ή μεγάλους δίαυλους ενέργειας και κομβικά ενεργειακά σημεία πάνω στο ζωντανό σώμα του πλανήτη. 

Η σύσταση του εδάφους, το υψόμετρο, η πανίδα και η χλωρίδα, τα νερά της περιοχής, τα έντονα γεωλογικά φαινόμενα (απότομοι και ξεκομμένοι βράχοι, χαράδρες, σπηλιές κ.λπ.), συνιστούν την ιδιαίτερη ενέργεια του συγκεκριμένου χώρου που επιλέχτηκε για συγκεκριμένη χρήση. 

Ένας τρόπος για να τη νιώσετε είναι να επιλέξετε μια ήσυχη γωνιά, να ανοίξετε ελαφρά τα πόδια σας πάνω από το έδαφος, να απλώσετε τις παλάμες σας, ώστε να «βλέπουν» προς τα κάτω, και να προσπαθήσετε να ακούσετε ανεπηρέαστοι τον ήχο που εκπέμπει το τοπίο. 

Κάθε τοπίο εκπέμπει διαφορετικό ήχο, ο οποίος αντιπροσωπεύει την ανάσα του πλανήτη στη συγκεκριμένη περιοχή και μας αφήνει μια απροσδιόριστη γεύση στο στόμα. Παρόμοια αποτελέσματα θα έχετε αν κλείσετε τα μάτια και αφήσετε το τοπίο να σας «στείλει» την εικόνα του χρώματός του. 

Ανάλογα με το είδος του τελευταίου ή τον ήχο που θα λάβετε, μπορείτε να ανακαλύψετε την προδιάθεση της ενέργειας του χώρου και νιώθοντάς τη να τη συντονίσετε με τη δικιά σας.

β) Το μεγάλο ενεργειακό πεδίο 

Κάθε χώρος, ειδικά τα μεγάλα ιερά, ανήκουν σε ένα ευρύτερο ενεργειακό πεδίο, στο οποίο επιμέρους κέντρα συνδέονται μεταξύ τους σαν τα μέλη ενός σώματος. 

Τα ιερά μεταξύ τους μπορεί να δημιουργούν σχηματικά ένα ενεργειακό τρίγωνο, έναν κύκλο ή άλλα γεωμετρικά σχήματα και ιερούς αριθμούς (χρυσή τομή). Επίσης, είναι πιθανό, ιερά αφιερωμένα στον ίδιο θεό (π.χ. του Απόλλωνα στους Δελφούς και στη Δήλο) να έχουν στοιχεία που αλληλεπιδρούν. 

Όταν βρίσκεστε λοιπόν σε έναν αρχαιολογικό χώρο, αντλείτε ενέργεια από το ευρύτερο ενεργειακό πεδίο του, γιατί καθένας από αυτούς συνδέεται με την ενέργεια των άλλων σαν τα καλώδια ενός δικτύου. 

Έτσι, βαδίζοντας σε έναν αντλείτε ενέργεια από όλους όσοι βρίσκονται στην ευρύτερη περιοχή, αφού οι παλμοί και οι δονήσεις τους ενώνονται κάτω από τα πόδια σας. 

γ) Ενέργεια από τη χρήση 

Ανεξάρτητα από το τοπίο στο οποίο βρίσκεται, ένας αρχαιολογικός χώρος φιλοξένησε ανθρώπους που γεννήθηκαν, έζησαν και πέθαναν εκεί, φορτίζοντας το χώρο με την ενέργειά τους. 

Οι σκέψεις, τα συναισθήματα, η δράση, οι τελετουργίες και οι προσδοκίες τους κρυσταλλωθηκαν στο χώρο και πάλλονται ακόμα και σήμερα. Ο επισκέπτης που είναι ευαίσθητος δέκτης ερεθισμάτων μπορεί να νιώσει τον απόηχο της παλιάς ζωής και την ενέργειά της. 

Επειδή αυτή μπορεί να είναι και αρνητική (από σφαγές ή την πραγματοποίηση σκοτεινών τελετών), καλό είναι η επίσκεψή σας σε τέτοιους χώρους να συνοδεύεται και από μια ενεργειακή προστασία, το «Ενεργειακό Αβγό», ένα ενεργειακό δηλαδή κοστούμι που θα «φοράτε» πριν εισέλθετε στον αρχαιολογικό χώρο, ένα νοητό αβγό που θα εκπέμπει θετική ενέργεια γύρω από το σώμα σας και θα είναι αδιαπέραστο από άλλες ενέργειες. 

Για να γίνετε δέκτες της πρώτης, ακουμπήστε τις παλάμες σας στο χώμα για λίγα λεπτά, νιώθωντάς την να κυκλοφορεί στο σώμα σας, κάνοντας έναν κύκλο πριν επιστρέψει στο έδαφος, «καθαρίζοντάς» σας. Θα αισθανθείτε έτσι σαν να ανασυνδέεστε με τις ρίζες σας.

δ) Η ενέργεια των μνημείων 

Τα αρχαία ερείπια εκπέμπουν ισχυρή ενέργεια, ειδικά αν έχουν χρησιμοποιηθεί σε τελετουργίες, οι οποίες έχουν «ποτίσει» τα κτίσματα του χώρου. 

Μια κολόνα ενός αρχαίου ναού που παραμένει όρθια λειτουργεί σαν αντένα που εκπέμπει την παλιά ενέργεια του μνημείου και μια πύλη (όπως αυτή στις Μυκήνες ή στη Νάξο), την οποία είχαν διαβεί χιλιάδες άνθρωποι με ευλαβικότητα, σαν ένα «πέρασμα» σε πιο λεπτούς κραδασμούς και συχνότητες. 

Επιπλέον, η αρχιτεκτονική τέτοιων χώρων είναι φορέας ισχυρής ενέργειας, καθώς έχουν κατασκευαστεί σύμφωνα με ιερές αναλογίες και μυστικούς κώδικες που τη συντηρούν μαζί με τις σκεπτομορφές, οι οποίες αποτελούν ένα αόρατο άφθαρτο κτίσμα που περιβάλλει το φυσικό, αλληλεπιδρά με τους επισκέπτες και τους εξευγενίζει. 

Θα το διαπιστώσετε αγγίζοντας μια αρχαία πέτρα ή ένα τμήμα κίονα με το αριστερό χέρι σας και φέρνοντας το δεξί στην περιοχή του ομφαλού. Θα νιώσετε τότε την ενέργεια του μνημείου να περνάει από το αριστερό χέρι και να καταλήγει στο δεξί, αποθηκευόμενη στην περιοχή του ομφαλού. 

Ανάλογα με τη χρήση, την αρχιτεκτονική και την εποχή κατασκευής του (Μυκηναϊκή, Αρχαϊκή, Κλασσική, Ελληνιστική κ.λπ.), κάθε μνημείο διατηρεί και άλλη μορφή ενέργειας. Λόγω έλλειψης διαθέσιμου χώρου, θα περιοριστούμε εδώ στην αναφορά μόνο μερικών μνημείων και το είδος της ενέργειας που εκπέμπουν.

1. Ναοί 

Οι ναοί, λόγω τις πολύχρονης συνήθως χρήσης τους, αλλά και της υψηλής ενεργειακής φόρτισής τους από τελετουργίες και επικλήσεις που γίνονταν εκεί, έχουν κατακρατήσει μεγάλη ποσότητα και καλή ποιότητα ενέργειας. Η ποιότητα αυτή ποικίλλει ανάλογα και με το θεό στον οποίο ήταν αφιερωμένος ο ναός. Σε ναούς του Απόλλωνα (Δελφοί, Δήλος) μπορείτε να συντονιστείτε με την ενέργεια της έμπνευσης (ειδικά οι καλλιτέχνες), της καθαρής σκέψης ή της απομάκρυνσης παλιών καρμικών φορτίων. 

Ως... ασκούμενοι, βρείτε μια ήσυχη περιοχή στον αρχαιολογικό χώρο (ή, ακόμη καλύτερα, καθίστε πάνω σε κάποιο πέτρινο κατάλοιπο, κάτω από τη σκιά ενός δέντρου) και, αφού ηρεμήσετε εισπνέοντας και εκπνέοντας αργά, συγκεντρωθείτε στο θέμα που σας ενδιαφέρει. Τότε θα νιώσετε την ενέργεια του αρχαίου ναού να σας διαπερνά και να προκαλεί διαύγεια στη σκέψη σας... Όλα θα γίνουν λαμπερά και ξεκάθαρα μέσα σας. Μια αρχαία ιδέα, έμπνευση ή ανακάλυψη μπορεί να συντονιστεί μαζί σας σε έναν τέτοιο χώρο. 

Οι ναοί του Δία (Δωδώνη, Ολυμπία κ.λπ.) είναι κατάλληλοι για να τεθούν θέματα αποφασιστικότητας, βούλησης, εξουσίας και διαχείρισης υποθέσεων και σε ναούς της Αθηνάς (Παρθενώνας, Αφαία στην Αίγινα κ.λπ.) θέματα στοχασμού, υπαρξιακά, γνώσης και σοφίας ή η αίτηση συμβουλών για καλύτερη δράση. 

Οι ναοί της Αρτέμιδος (Βραυρώνα) προσφέρονται για θέματα στόχων και χειρισμού των συναισθημάτων και οι ναοί του Ηφαίστου (Λήμνος, Θησείο, Σαμοθράκη) για θέματα δημιουργικότητας, ζωτικότητας και πραγμάτωσης επιδιώξεων. 

Οι ναοί της Δήμητρας (Ελευσίνα) «διευκολύνουν» θέματα αγάπης, κατανόησης, επανένωσης με πρόσωπα ή την απαλλαγή από βάσανα και οι ναοί της Ήρας (Άργος, Σάμος κ.λπ.) θέματα οικογενείας, συγγενών, αλληλοϋποστήριξης, συνεννόησης στο γάμο κ.λπ. Θυμηθείτε λοιπόν ότι κάθε χώρος μπορεί, αν συντονιστείτε μαζί του σωστά, να σας βοηθήσει σε θέματα της καθημερινότητάς σας. Γιατί να μην το προσπαθήσετε; 

2. Μαντεία 

Τα μαντεία (Δελφοί, Δωδώνη, Τροφωνίου στη Λιβαδειά, Αμφιαράειο κ.λπ.) είναι σαν πύλες άλλων διαστάσεων, όπου μπορούμε να διαισθανθούμε ως ένα βαθμό κάποια από τα μελλούμενα γεγονότα. Όταν βρεθείτε σε τέτοιους χώρους, θέστε νοερά το θέμα για το οποίο θα θέλατε να λάβετε κάποιο μήνυμα, πριν εισέλθετε στο χώρο. 

Κατά την περιήγησή σας αφήστε το βλέμμα σας να περιδιαβεί στα μνημεία και το τοπίο. Απρόσμενα, σε στιγμή που σχεδόν έχετε ξεχάσει το θέμα, θα «ακούσετε» μέσα σας μια απάντηση, την οποία πρέπει να επεξεργαστείτε. Πολλές φορές τέτοιοι χώροι «μιλάνε» με ειδικούς κώδικες της αρχαιότητας (όπως της Πυθίας) και χρειάζεται να αποσυμβολίσουμε την απάντησή τους, όπως σ’ ένα όνειρο.

3. Θέατρα 

Τα θέατρα έχουν φορτιστεί από μεγάλες συγκεντρώσεις ανθρώπων, από αρχαίες ρήσεις τραγωδών, αλλά και από το ίδιο το σχήμα τους, αφού το κοίλο τους είναι μια μήτρα που συγκρατεί και πολλαπλασιάζει τις εκπομπές ενέργειας. 

Κατά την επίσκεψή σας εκεί, σταθείτε στο κέντρο της ορχήστρας του θεάτρου και διαβάστε δυνατά (εφόσον οι συνθήκες το επιτρέπουν) ένα απόσπασμα από το πρωτότυπο κείμενο μιας αρχαίας τραγωδίας ή ενός έργου του Πλάτωνα. Θα νιώσετε το χώρο να ζωντανεύει και τον εαυτό σας να γίνεται κομμάτι του κοίλου. 

4. Ασκληπιεία 

Τα ασκληπιεία (Επίδαυρος, Αμφιαράειο, Ιπποκράτειο στην Κω κ.λπ.) είναι τα αρχαία νοσοκομεία απ’ όπου μπορείτε να αντλήσετε θεραπευτική ενέργεια, φτάνει να είσαστε δεκτικοί, με το σώμα και το νου. 

Σταθείτε στο χώρο ενός αρχαίου ασκληπιείου και οραματιστείτε την ενέργειά του με τη μορφή φωτεινών σπειρών, που εισέρχονται στα πέλματά σας, ανεβαίνουν τονώνοντάς σας από τη σπονδυλική στήλη και καταλήγουν σαν φωτεινή λάμψη στην κορυφή του κεφαλιού σας. Συγκεντρωθείτε εκεί και νιώστε τις σπείρες ενέργειας να σας απολυμαίνουν και να σας επουλώνουν εσωτερικά.

5. Αγορές 

Οι αρχαίες αγορές ήταν οι χώροι συνάθροισης των αρχαίων, των συναλλαγών και της ανταλλαγής ιδεών. Εκεί όπου έχουν διακινηθεί τεράστια χρηματικά ποσά, μπορείτε να συντονιστείτε με την ενέργεια του πλούτου. 

Διαλογιστείτε για θέματα οικονομικά, χρηματικά, επαγγελματικά κ.λπ. Μολονότι οι συνθήκες εμπορίου έχουν αλλάξει από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, το πνεύμα της επιτυχίας στον πλουτισμό είναι το ίδιο και είναι ακόμη ενεργό στις αρχαίες αγορές.

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω

Μήπως το κατοικίδιο ζώο σας διώχνει τα κακά πνεύματα;

Έχει τύχει ποτέ ο σκύλος σας να γαβγίζει σε κάτι που εσείς δεν βλέπετε; Μήπως η γάτα σας έχει αγριέψει ενώ κοίταζε σε ένα σημείο που δεν υπήρχε τίποτα; Αν ναι, τα νέα δεν είναι καλά: ίσως στο σπίτι σας βρίσκονται κακά πνεύματα. Δεν χρειάζεται όμως να φοβάστε! Το θετικό είναι ότι το κατοικίδιο ζώο σας τα διώχνει μακριά.

Μια καινούρια έρευνα αποκαλύπτει ότι πολλοί ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων πιστεύουν ότι οι τετράποδοι φίλοι τους τους προστατεύουν από τα κακά πνεύματα. Σύμφωνα λοιπόν με μια καινούρια έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε περισσότερους από 2.000 ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων στη Βρετανία από τη φιλοζωική οργάνωση «Blue Cross», πάνω από το 30% των ανθρώπων πιστεύει ότι τα κατοικίδια ζώα προστατεύουν από τα φαντάσματα και τα πνεύματα.

Πολλοί ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων ανέφεραν ότι οι σκύλοι και οι γάτες τους τους προειδοποιούν για την ύπαρξη κάποιας υπερφυσικής παρουσίας γαβγίζοντας, γρυλίζοντας και κοιτάζοντας κάπου που δεν υπάρχει τίποτα ή φεύγοντας από κάτι που ο ίδιοι δεν μπορούν να δουν. Ορισμένοι από τους ερωτηθέντες είπαν ότι το τρίχωμα του ζώου στον λαιμό ανασηκώνεται όταν το πνεύμα βρίσκεται σε κοντινή απόσταση.

Από τους ιδιοκτήτες σκύλων, περίπου το 25% δήλωσε ότι είδε τον σκύλο του να γαβγίζει ή να κοιτάζει κάπου που δεν υπήρχε τίποτα τουλάχιστον 3 φορές κατά τη διάρκεια του προηγούμενου μήνα. Περίπου το 25% των ανθρώπων που είχαν γάτες είπε ότι τις είδε να αγριεύουν σε έναν χώρο που δεν υπήρχε τίποτα πάνω από 2 φορές τις τελευταίες 4 εβδομάδες, ενώ άλλοι ερωτηθέντες δήλωσαν ότι έχουν δει τη γάτα τους να ακολουθεί με τα μάτια της κάποια αόρατη παρουσία μέσα σε ένα δωμάτιο.

Ορισμένοι από τους ερωτηθέντες ανέφεραν επίσης ότι είχαν δει τα κατοικίδιά τους να συμπεριφέρονται περίεργα σε μέρη που κάποιος είχε πεθάνει. Οι ικανότητες των κατοικίδιων ζώων είναι περισσότερες από την απόκρουση των κακών πνευμάτων αφού διαθέτουν επίσης ψυχικές ικανότητες.

Το κατοικίδιό σας ίσως διαθέτει μεταφυσικές ικανότητες

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, πολλοί ιδιοκτήτες κατοικίδιων πιστεύουν ότι τα ζώα τους διαισθάνονται το πότε ένα μέλος της οικογένειας έρχεται ή πρόκειται να φύγει από το σπίτι. Άλλοι δήλωσαν ότι τα κατοικίδια ζώα τους ξέρουν πότε είναι ώρα για το δείπνο, ενώ κάποιοι άλλοι είπαν ότι μπορούν να διαισθανθούν ότι πλησιάζει μια καταιγίδα.

Η Tamsin Durston, νοσοκόμα ζώων και εκπαιδεύτρια σκύλων στη φιλοζωική οργάνωση «Blue Cross», αναφέρει: «Τα κατοικίδια ζώα αντιλαμβάνονται γρήγορα τις ανεπαίσθητες αλλαγές στη συμπεριφορά μας και το περιβάλλον με αποτέλεσμα να καταλαβαίνουν πότε σκοπεύουμε να κάνουμε κάτι ή πότε υπάρχουν αλλαγές στην ατμόσφαιρα, όπως όταν πλησιάζει μια καταιγίδα. Προσαρμόζονται γρήγορα στην καθημερινή ρουτίνα κι έτσι γνωρίζουν πότε οι ιδιοκτήτες τους επιστρέφουν στο σπίτι, πότε είναι η ώρα για δείπνο και πότε ετοιμάζονται να βγουν έξω χωρίς αυτά».

Πιο ενδιαφέρον είναι το γεγονός ότι περίπου το 75% των ιδιοκτητών κατοικίδιων ζώων πιστεύει ότι τα ζώα μπορούν να προβλέψουν μια ασθένεια, ενώ ένας ιδιοκτήτης σκύλου ανέφερε ότι ο σκύλος του τον προειδοποίησε για μια λοίμωξη των νεφρών τοποθετώντας το πόδι του πάνω στο στομάχι του. Ωστόσο, αυτή η πεποίθηση δεν είναι υπερβολική αφού υπάρχουν πολυάριθμες μελέτες που αποδεικνύουν τις ικανότητες ανίχνευσης ασθενειών από σκύλους.

Για παράδειγμα, πέρυσι το περιοδικό «Medical News Today» αναφέρθηκε σε μια μελέτη η οποία αποκάλυψε πως 2 εξαιρετικά εκπαιδευμένα σκυλιά κατάφεραν να εντοπίσουν καρκίνο του προστάτη σε δείγματα ούρων με 98% ακρίβεια, γεγονός που οφείλεται στην οξεία όσφρησή τους. Η Durston εξηγεί: «Τα κατοικίδια ζώα και οι ιδιοκτήτες τους αναπτύσσουν ισχυρό δεσμό, οπότε είναι λογικό να είναι σε θέση να καταλαβαίνουν πότε ο ιδιοκτήτης τους δεν νιώθει καλά ή έχει κάποιο πιο σοβαρό πρόβλημα».

Οι σκύλοι και οι γάτες ήταν τα κατοικίδια ζώα για τα οποία αναφέρθηκε ότι διέθεταν περισσότερες ψυχικές και μεταφυσικές ικανότητες και ακολουθούν τα κουνέλια, τα ινδικά χοιρίδια και τα άλογα. Σε γενικές γραμμές φαίνεται ότι τα κατοικίδια ζώα μας είναι κάτι περισσότερο από χαριτωμένα και χαδιάρικα. Σύμφωνα με τους ερωτηθέντες λοιπόν, διαθέτουν επίσης υπερφυσικές ικανότητες που προστατεύουν εμάς και την οικογένειά μας κι αυτό είναι κάτι που πρέπει να θυμάστε την επόμενη φορά που το ζωάκι σας θα αγριέψει ή θα γαβγίσει σε έναν χώρο που φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανείς.

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω

Ο πρώτος ναός αφιερωμένος στους αρχαίους Θεούς των Βίκινγκς ύστερα από 1000 χρόνια στην Ισλανδία (Video)

2/2015. Οι Ισλανδοί σε λίγο καιρό θα μπορούν να ασκούν ελεύθερα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα στο ναό του Όντιν της Φρίγκα και του Θόρ.

Αυτό έγινε γνωστό μετά την ανακοίνωση ότι ξεκινούν αυτό το μήνα οι εργασίες για την ανέγερση του πρώτου ναού λατρείας των Σκανδιναβών Θεών από την εποχή των Βίκινγκς. Η λατρεία των πατρογονικών Θεών στη Σκανδιναβία έδωσε τη θέση της στο Χριστιανισμό πριν από 1000 χρόνια περίπου αλλά μια νέα μοντέρνα έκδοση της αρχαίας λατρείας κερδίζει συνεχώς έδαφος στην Ισλανδία.

«Δεν νομίζω ότι κάποιος πιστεύει πλέον σε ένα μονόφθαλμο ο οποίος βρίσκεται σε ένα άλογο με 8 πόδια» λέει ο ιερέας Hilmar Örn Hilmarsson της ένωσης Ásatrúarfélagið η οποια προωθεί τη λατρεία των Σκανδιναβών Θεών.

«Βλέπουμε αυτές τις ιστορίες ως ποιητικές μεταφορές και ως εκδήλωση των δυνάμεων της φύσης και της ανθρώπινης ψυχολογίας», συμπληρώνει.

Η συμμετοχή στην ένωση Ásatrúarfélagið έχει τριπλασιαστεί την τελευταία δεκαετία στην Ισλανδία με τουλάχιστον 2400 μέλη το 2014 σε μια χώρα πληθυσμού 330.000.

Ο ναός πρόκειται να είναι κυκλικός και θα κτισμένο σε βάθος 4 μέτρων σε ένα λόφο ο οποίος δεσπόζει στην πρωτεύουσα της χώρας το Ρεκιαβίκ ενώ στην κορυφή του θα έχει θόλο μέσω του οποίου θα μπαίνει το φως.

«Ο Ήλιος αλλάζει με τις εποχές έτσι εμείς κατά κάποιο τρόπο θα έχουμε το φως να μεταβάλει το χώρο μέσα στο ναό», ανέφερε ακόμη ο Hilmarsson.

Στον υπό ανέγερση ναό θα φιλοξενούνται τελετές όπως γάμοι, βαφτίσια  αλλά και κηδείες.

Οι αποκαλούμενοι νέο-παγανιστές της Ισλανδίας γιορτάζουν σήμερα την αρχαία θυσιαστική τελετή του Blot με μουσική, αναγνώσεις βιβλίων, τρώγοντας και πίνοντας αλλά έχουν αποκλείσει το αρχαίο έθιμο της θυσίας ζώων.

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω

Καρμικές Σχέσεις

Μακροκοσμικές προοπτικές, μικροκοσμικές προσεγγίσεις

Κάθε άτομο πάνω στον πλανήτη -από το απλούστερο ώς το πιο σύνθετο- συμμετέχει ενεργά στις εξελικτικές φάσεις που υποδεικνύονται από τις εσωτερικές διδασκαλίες, τις σχετικές με τη δημιουργία του κόσμου. Όλα τα ανθρώπινα όντα μοιράζονται τους λεπτότερους και θαυμαστούς πνευματικούς πόρους αυτού του κόσμου, όπως και τα φυσικά χαρακτηριστικά του.

Από τη σκοπιά της διανοητικής εξέλιξης και της ηθικής εκπαίδευσης, το πρώτιστο στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης είναι η συμμετοχή της στην υπερβατική ύπαρξη μεγαλύτερων οντοτήτων, όπως είναι πλανητικός, ο ηλιακός και κατ’επέκτασιν ο συμπαντικός λόγος. 

Μέσω του πνευματικού σπινθήρα της αυτοσυνείδησης, κάθε άνθρωπος λαμβάνει το ανεκτίμητο δώρο της γνώσης της αλήθειας, της ορθής αντίληψης για τα υπάρχοντα πράγματα και της ικανότητας για πνευματική δράση. 

Ως λανθάνων σπόρος της θείας αυτο-συνείδησης, είναι ένα αδιάσπαστο κομμάτι του ενιαίου πεδίου της αρχέγονης Σοφίας που διαπερνά και στηρίζει το διαφοροποιημένο κόσμο μας, 

Τούτη θεϊκή Σοφία είναι το θεμέλιο της συνειδητοποίησης της προέλευσής μας, που χάνεται στο άφατο σκοτάδι και τη σιγή και την ίδια στιγμή είναι η διάνοια που κατευθύνει το νοητό σύμπαν. 

Είναι ένας από τους αρχιτέκτονες του σύμπαντος, που αντανακλάται στα ψυχικά επίπεδα της εξατομικευμένης ύπαρξης του ανθρώπου ως Κάρμα. Και τούτο το Κάρμα, αντίθετα απότην εικόνα που του έχει δώσει η παγκόσμια εσωτερική λόγοτεχνία, είναι το αρχέτυπο της υπερβατικής σοφίας μέσα στον άνθρωπο, η αντανάκλαση των χαμένων Κόσμων, που οδηγεί αλάθητα τον περιπλανώμενο προσκυνητή πίσω στην Ατραπό. 

Η αφύπνιση αυτής της σοφίας δεν είναι το αποκλειστικό έργο των ανθρώπινων όντων, έτσι όπως διακρίνονται από τα άλλα βασίλεια της φύσης. Μάλλον είναι ένα κοινό ρεύμα που μεταφέρει κάθε σπινθήρα ζωής προς την έσχατη ενότητα μέσω εξελικτικών κύκλων μετασχηματισμού. 

Η ανθρωπότητα συμμετέχει στο παγκόσμιο Κάρμα και η συμμετοχή της ρυθμίζει τις καρμικές της σχέσεις με τα υπόλοιπα βασίλεια του πλανήτη. Κυβερνώμενη από τον συμπαντικό νόμο της αρμονίας και του ελέους, κάθε φάση εξέλιξης και κάθε βασίλειο της φύσης διαμορφώνεται και καθορίζεται από μια σειρά αναπόφευκτων εξελικτικών σταδίων. 

Κάθε άτομο σε αυτό το ρεύμα έχει τις ευκαιρίες του και τους περιορισμούς του. Ισορροπώντας ανάμεσα στην υπερβατική ενότητα και την πλάνη της διαφοροποίησης, η συνείδηση δοκιμάζει μια σειρά καταστάσεων που διακρίνονται από τις μεταλλαγές του διαστήματος, της κίνησης και της διάρκειας. 

Μέσω της γέννησης και του θανάτου, μέσω της συμμετοχής και της απόσυρσης, μέσω της επιβεβαίωσης και της άρνησης, το κατάλληλο χώμα προετοιμάζεται και οι σπόροι της αυτο-συνείδησης επιταχύνονται, έτσι ώστε να βλαστήσουν και να ανθίσουν στην πληρότητα της εξελικτικής διαδικασίας. 

Αφύπνιση στη συμπαντική ευθύνη

Υπό αυτό το φως, η παρούσα φάση ανθρώπινης της εξέλιξης μπορεί να θεωρηθεί ως περίοδος αφύπνισης στην καθολική ευθύνη. Μια αφύπνιση η οποία διαρκεί ως το σημείο εκείνο που τα ανθρώπινα όντα θα πραγματώσουν την πλήρη εσωτερική τους ταύτιση με τον Λόγο, θα αντιληφθούν την αλληλεγγύη της ύπαρξής τους με όλες τις άλλες ψυχές και θα βιώσουν το πνευματικό έλεος και την αβλάβεια. 

Φωτισμένα και ενεργοποιημένα από την υπερβατιή σοφία του Λόγου, θα ανακαλύψουν μέσα τους την ικανότητα και τη δύναμη που απαιτείται για να υπηρετήσουν τους στόχους της εξέλιξης και της ενότητας. 

Επίσης, θα κατανοήσουν γιατί η υπηρεσία της ανθρωπότητας και η ολοκλήρωση των καρμικών υποχρεώσεων προς τις άλλες ανθρώπινες υπάρξεις και τα βασίλεια της Φύσης είναι προϋπόθεση για τη συνειδητοποίηση του αόρατου δεσμού τους με το πεπρωμένο. 

Καλύπτοντας και διαπερνώντας όλο το σύμπαν, από το Λόγο ως το πιο μικροσκοπικό άτομο, το Κάρμα είναι αδιαχώριστο από το πνεύμα της Σοφίας που δημιουργεί, στηρίζει και αναπαράγει την εκδήλωση από τη μη-εκδήλωση. 

Κάθε ανθρώπινη ύπαρξη στη διάρκεια της ζωής της μέσα στην ύλη και πέρα από αυτήν δέχεται και αποδίδει σωματίδια ζωής από και προς αναρίθμητες υπάρξεις, βυθισμένες στη συλλογική αστρική δεξαμενή. 

Στο ρεύμα του κοσμικού ωκεανού υφίσταται μια αδιάκοπη κίνηση, από την οποία κανείς δεν μπορεί να διαφύγει. Κάθε τέτοιο σωματίδιο που διαπερνά την ύπαρξή μας δοκιμάζει και διατηρεί τις σκέψεις και τα συναισθήματα που αναπτύσσονται στον εφήμερο φορέα μας, διαμορφώνοντας έτσι και το καρμικό περιβάλλον μας. 

Όλα αυτά τα άτομα διαμορφώνουν τα βασίλεια και τις κατηγορίες στοιχειακών με τις οποίες αλληλεπιδρά η ανθρωπότητα στον εξελικτικό της δρόμο. Συνεπώς κατέχουν μια αρχετυπική λειτουργία στην ιστορία της κοσμικής και της ανθρώπινης εξέλιξης. Μελετώντας προσκετικά τις στοιχειώδεις διαδικασίες της ζωής, μπορεί να αποκτήσει κανείς μια ελάχιστη διορατικότητα για τη μαγική διαδικασία της αναπνοής, της σκέψης της αίσθησης και της θέλησης. 

Με αυτόν τον τρόπο βλέπει με διαφορετικό μάτι έννοιες όπως είναι η καλή τύχη και η κακή τύχη, τα ατυχήματα ή οι ευτυχείς συμπτώσεις και αντιλαμβάνεται πως οι ορισμοί που έδινε μέχρι τώρα είναι ανεπαρκείς για την κατανόηση της ακρίβειας του Κάρμα.. 

Κατά τον ίδιο τρόπο θα καταλάβει ότι όλες οι σχέσεις του με τη ζωή, τις άλλες ανθρώπινες υπάρξεις και τα βασίλεια της φύσης δε ρυθμίζονται από φαντασιώσεις ή μηχανιστικές υποθέσεις οι οποίες δεν είναι επαρκείς για να κατανοήσει ή να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις της ζωής. 

Το ξύπνημα της θείας δημιουργικής δυνατότητας μέσα στην ανθρώπινη φύση μέσω της κατανόησης του Κάρμα απαιτεί το συνδυασμό μιας μακροκοσμικής προοπτικής με μια μικροκοσμική εφαρμογή. 

Τα ανθρώπινα όντα στην εποχή του Υδροχόου είναι οι πολιτιστικοί κληρονόμοι ενός αχανούς οράματος του φυσικού κόσμου που αποτελείται από δισεκατομμύρια δισεκατομμυρίων γαλαξίες. Ενώ μπορούν να έχουν λίγες ευκαιρίες να παρατηρήσουν τους ίδιους τους γαλαξίες, έχουν πολλές ευκαιρίες να ακούσουν ή να διαβάσουν για αυτούς. 

Η πραγματικότητα του γαλαξιακού διαστήματος είναι πιό ζωντανή για τον σύγχρονο άνθρωπο από ήταν για τους ναθρώπους που ζούσαν πριν από τον παρόντα αιώνα. Με τα πλανητάρια, με την εκπαίδευση και τα βιβλία, με τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας εκατομμύρια ανθρώπων είναι σε θέση να κερδίσουν μια αναλαμπή της τρομερής πραγματικότητας των διαστρικών κόσμων. 

Μέσω του ενθουσιασμού των διανοητικών και φυσικών ταξιδιών της ανακάλυψης, πολλά παιδιά αυτού του παρόντος έχουν κατανοήσει σχετικά τη θέση της γης στους έναστρους ουρανούς. Μέσω αυτής της μακροκοσμικήςπροοπτικής, που είναι η κληρονομιά της σύγχρονης ανθρωπότητας, οι άνθρωποι έχουν αποκτήσει πρόσβαση στις απέραντες δυνάμεις του διαστήματος. 

Συγχρόνως, η ικανότητα να χρησιμοποιηθεί τέτοια γνώση στην καθημερινή ζωή απαιτεί μια μικροκοσμική προσέγγιση, η λεπτή έμφαση που έδωσε ο Γκοτάμα στο μυστήριο του μεμονωμένου λουλουδιού, η ομορφιά του ιδιαίτερου πέταλου, το βίωμα της μεμονωμένης στιγμής. 

Το ενεργό παράδειγμα

Κάτι από αυτό το πνεύμα διαπότισε τη ζωή του Albert Schweitzer, για να παραθέσουμε ένα παράδειγμα. ο οποίος, από τη νεαρά του ηλικία ως το θάνατό του εργάστηκε εργάστηκε για να υπηρετήσει τις ανάγκες των συνανθρώπων του. 

Ο Schweitzer σκέφτηκε ότι το κεντρικό πρόβλημα του σύγχρονου πολιτισμού είναι η έλλειψη της αίσθησης του ιερού, η έλλειψη «σεβασμού για τη ζωή». Μέσω αυτού του μεγάλου μάντραμ, η θεραπευτική κληρονομιά του Schweitzer στην ανθρωπότητα, επέστησε την προσοχή στην ανάγκη για έλεος, νοημοσύνη και ταπεινότητα ιδιαίτερα σε ό,τι αφορά στην αλληλεπίδραση με τη φύση ή τα άλλα ανθρώπινα οντα. 

Μέσω του σεβασμού ακόμη και για τα μικρότερα πράγματα, του σεβασμού για τις ανθρώπινες σχέσεις και για τις δυνατότητες όλων των ανθρώπινων πλασμάτων μπορεί να αποκατασταθεί η αίσθηση του ιερού. Όπως είπε ο ίδιος ο Schweitzer, «η αλήθεια δεν έχει κάποιον ιδιαίτερο χρόνο. Η ώρα της είναι τώρα – πάντα». 

Αυτό είναι η μικροκοσμική προσέγγιση, μέσω της οποίας μπορεί να κάνει κανείς τη διαφορά. Βλέποντας καθαρά τις πραγματικές ανάγκες της ανθρωπότητας, οποιαδήποτε ανθρώπινη ύπαρξη, σε κάθε στιγμή μπορεί να έχει μια αποφασιστική συμβολή στο πνευματικό ρεύμα που προστατεύει κάθε ανθρώπινη ψυχή. 

Υπάρχει μια ευθεία και ουσιαστική σχέση ανάμεσα στο βαθμό που σέβεται κανείς τη ζωή και το βαθμό που κατανοεί το ίδιο το μυστήριο της ζωής. Η κατανόηση της αιτιατής ή μη-αιτιατής σχέσης ανάμεσα στην αιτία και το αποτέλεσμα καθορίζει το βαθμό ολοκλήρωσης μεταξύ της μακροκοσμικής προοπτικής και της μικροκοσμικής προσέγγισής που επικδεικνύει κανείς στη ζωή του. 

Ψήγματα κατανόησης αυτής της αρχής μπορούμε να δούμε σήμερα στη σύγχρονη επιστήμη, η οποία επιδιώκει να συνδέσει τους νόμους που κυβερνούν τη ζωή και το θάνατο των γαλαξιών και των αστεριών με τους νόμους της μικροκοσμικής φυσικής που κυβερνούν τις δονητικές ιδιότητες των μορίων και της ενέργειας. 

Η ίδια τάση στη σύγχρονη σκέψη φαίνεται στις προσπάθειες να συνδεθούν ακόμη και οι μηχανιστικές θεωρίες σχετικά με τα εγκεφαλικά κύτταρα και τα νευρολογικά φαινόμενα με την ακατέργαστη ακόμα έννοια των διανοητικών δονήσεων που έχουν επιπτώσεις στα συναισθήματα και τη συμπεριφορά. 

Η αφύπνιση της θείας Σοφίας και η καθιέρωση της αληθινής συνοχής της συνείδησης εξαρτάται από μια σαφή διορατικότητα στη σχέση μεταξύ του ιδεατού και της συμμετοχής της ζωής στη μορφή. Η εσωτερική διδασκαλία διδάσκει ότι η ζωή προηγείται της μορφής και ότι η εκδήλωσή της στα διαφορετικά πεδία της ύπαρξης πρέπει να γίνει αντιληπτή ως διάχυση ενέργειας. 

Έτσι η υπηρεσία αποκτά ένα διαφορετικό νόημα, ως συνειδητή τάση για διάχυση του κοσμικού ελέους, της κοσμικής αγάπης στο περιβάλλον. Με αυτόν τον τρόπο η ενέργεια της αγάπης, η ενότητα, παράγει ένα θετικό ισοζύγιο Κάρμα με ανυπολόγιστα ευεργετικές συνέπειες για το σύνολο της ανθρωπότητας. 

Η δυναμική των καρμικών σχέσεων

Αν δεν υπήρχε ο νόμος του Κάρμα, σαφώς η ανθρωπότητα δε θα ήταν ενσαρκωμένη εδώ, σε αυτόν τον πλανήτη. Τούτο πρακτικά σημαίνει ότι ο νόμος του αιτίου και του αιτιατού είναι ένας καθολικός πνευματικός νόμος και όχι απλά φυσικός κανόνας. 

Τούτος ο νόμος κυβερνά τις ενέργειες και τις αντιδράσεις όλης της ζωής και όλων των μορφών ζωής. Με βάση τα παραπάνω, οφείλουμε να τον αντιληφθούμε ως ενέργεια που δονείται σε συχνότητες πολύ υψηλότερες και λεπτότερες από εκείνες που μπορούμε να αντιληφθούμε με φυσικό ή τεχνητό τρόπο, μέσω συγκεκριμένων οργάνων. 

Η καρμική αποστολή της ενσάρκωσής μας στον πλανήτη είναι μια αποστολή αγάπης, υπηρεσίας και διαρκούς πνευματικής ανάπτυξης. Όταν κατανοούμε πλήρως και εφαρμόζουμε αυτόν τον νόμο με εποικοδομητικό και όχι καταστροφικό τρόπο, είναι δυνατόν να κατανοήσουμε στη διάρκεια μιας ζωής τα καρμικά μαθήματά μας. 

Η ζωή μέσα σε ένα φυσικό σώμα, εδώ στη γη, χρειάζεται να γίνεται κατανοητή ως ευκαιρία για εξέλιξη. Μια ευκαιρία που παρέχεται αφειδώς στην ανθρωπότητα, αν κρίνουμε από την δημογραφική έκρηξη των τελευταίων δύο αιώνων. 

Ωστόσο, η ζωή μέσα στην ύλη παράγει ενεργειακές σχέσεις με τα υπόλοιπα άτομα που απαρτίζουν την εκδηλωμένη Ύπαρξη. Και όταν αναφερόμαστε σε άτομα συνυπολογίζουμε κάθε μορφή ζωής ως διακριτή οντότητα, ακόμη και τον πλανήτη στο σύνολό του. 

Μέσα σε αυτό το σύνολο κάθε είδους δράση μας προκαλεί σαφείς ενεργειακές επιδράσεις στις υπόλοιπες μορφές ζωής. Και όπως ένα κύμα ενεργειακό έχει φάσεις ζενίθ, ναδίρ και δυναμικής ισορροπίας, έτσι και οι ενεργειακές επιδράσεις μας στο περιβάλλον παράγουν τη δυναμική τους που περιλαμβάνει στιγμές ενεργητικής έκφρασης, παθητικής διάθεσης και τελικής εξισορρόπησης. 

Δίνουμε και παίρνουμε σε μια διαρκή προσπάθεια εξισορρόπησης. Έχει ιδιαίτερη σημασία λοιπόν το τι δίνουμε και τι παίρνουμε. Το Κάρμα είναι καθαρή ενέργεια που φέρει εγγενώς τη δύναμη της εξέλιξης. Συνεπώς τα αποτελέσματα που παράγει στις ανθρώπινες σχέσεις έχουν ως στόχο την κατανόηση της ουσίας της ζωής και την ανάπτυξη της ανθρωπότητας σε όλα τα επίπεδα της έκφρασής της. 

Συνεπώς η δυναμική των ανθρώπινων σχέσεων, παρόλο που εμείς την αντιλαμβανόμαστε και τη βιώνουμε μέσα από τα πέπλα του εγώ ως προσωπική εμπειρία, είναι ουσιαστικά απρόσωπη ενεργειακή διευθέτηση και έχει ως στόχο της την ίδια την εξέλιξη. 

Αν μπορούσαμε να κατανοήσουμε πλήρως αυτή την απλή αλήθεια θα βλέπαμε με διαφορετικό μάτι και τις οδυνηρές και τραυματικές εμπειρίες της ζωής. Ο αποτελεσματικότερος ίσως τρόπος για να επιλύσουμε τις τραυματικές εμπειρίες μας σε αυτή τη ζωή, είναι να αναθεωρήσουμε πλήρως την αντίληψή μας για την ίδια τη ζωή. 

Το Ντάρμα -ο τρόπος που ζούμε δηλαδή- διαμορφώνεται από το ενεργειακό ισοζύγιο έτσι όπως εμείς οι ίδιοι το έχουμε παράγει κατά τη διάρκεια των πολλαπλών ενσαρκώσεων. Σε όσα συμβαίνουν γύρω μας και μέσα μας λοιπόν, κρύβεται η απάντηση και το κλειδί της ατομικής μας εξέλιξης. 

Η δυναμική των καρμικών σχέσεων παράγει ένα ενεργειακό περιβάλλον που μας ωθεί σε μια συγκεκριμένη κατεύθυνση μαθητείας. Αν είμαστε πρόθυμοι να κατανοήσουμε, το μάθημα λαμβάνεται. Αν δεν είμαστε πρόθυμοι να μάθουμε, τότε μπορεί να ξοδέψουμε μια ολόκληρη ζωή στη μεμψιμοιρία και την αυτολύπηση, στην οργή και το θυμό. 

Εδώ θα πρέπει να κατανοήσουμε επίσης ότι το κάρμα είναι επίσης υπεύθυνο και για αυτές που αποκαλούμε καλές στιγμές της ζωής. Αυτό δεν αλλάζει βέβαια την απροσωπία του. 

Δεν υπάρχει ο θεός της τύχης που μας χαμογελά. Είναι απλά η εκπλήρωση ενός διαφορετικού μαθήματος που οδηγεί πάντα στον ίδιο σκοπό, την εξέλιξη. 

Μπορούμε να πούμε, παραφράζοντας μια γνωστή ρήση, πώς όταν ένας άνθρωπος κατανοήσει τη διαδικασία της εξέλιξης και στρέψει τη θέλησή του προς αυτή την κατεύθυνση, τότε όλες οι δυνάμεις του σύμπαντος συνομωτούν για να επιτύχει το σκοπό του. 

Τότε και μόνον τότε είναι συνειδητός χειριστής της ζωής του και της ζωής που τον περιβάλλει. Τότε μόνον μπορεί να αναλάβει υπεύθυνα την εκπλήρωση του ατομικού και συλλογικού Κάρμα. 

Για την κάμπια που παγιδεύεται στο κουκούλι, η προσπάθεια να βγει προς τα έξω είναι αναμφισβήτητα επίπονη. Αν μπορούσε να μιλήσει, βέβαια, θα μας εξηγούσε πόσο άθλια και οδυνηρή είναι η διαδικασία της μετουσίωσης και της απελευθέρωσης από το κουκούλι. 

Αλλά αυτό είναι το Κάρμα της. Μόλις δραπετεύσει από τον περιορισμό της ατομικής φυλακής της και μετασχηματιστεί σε μια όμορφη πεταλούδα, ξεχνά γρήγορα τον πόνο και την προσπάθεια. Αντιμετωπίζει μια νέα ζωή και απλώνει τα φτερά της στο δρόμο προς την ελευθερία, σε ένα φωτεινό νέο κόσμο. 

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω

Μια αλήθεια του σύμπαντος

Οι σοφοί της αρχαιότητας μελετούσαν τη φύση για να τους δείξει πώς να ζουν ευτυχισμένοι.

Δίδασκαν ότι η ενότητα με τη φύση και η αρμονική και σύμφωνη με τους νόμους της φύσης ζωή είναι τα κλειδιά για την εσωτερική γαλήνη.

Η γνώση της φύσης και των νόμων του σύμπαντος μας βοηθούν να κατανοήσουμε τη δική μας ουσιαστική φύση και να φτάσουμε στην ευτυχία.

Οι σοφοί της Ανατολής που αναζητούσαν τρόπους για να ζουν αρμονικά με το σύμπαν συνειδητοποίησαν ότι είμαστε εξίσου φυσικό και αναπόσπαστο κομμάτι του σύμπαντος όπως και τα αστέρια, τα βουνά, οι ωκεανοί, οι αχανείς γαλαξίες που περιστρέφονται στο διάστημα, και ό,τι άλλο υπάρχει.

Όπως τα χέρια είναι τμήμα του σώματός μας, έτσι κι εμείς είμαστε κομμάτι του σύμπαντος – και όπως έχουμε επίγνωση για κάθε τι που ακουμπά τα χέρια μας, έτσι και το σύμπαν έχει επίγνωση όλων των πραγμάτων που βιώνουμε, ακριβώς επειδή είμαστε κομμάτι του.

Τα πάντα απορρέουν από την ίδια ενεργειακή πηγή, και εκτός από τις διαφορές στη μορφή, όλα είναι ένα και το αυτό. Θα μπορούσαμε να τα συγκρίνουμε με το νερό που όταν παγώνει παίρνει αναρίθμητα σχήματα: ενώ τα σχήματα διαφέρουν μεταξύ τους, όλα είναι φτιαγμένα από νερό.

Ο Ινδός πνευματικός δάσκαλος Swami Vivwkananda που έζησε το δέκατο ένατο αιώνα, στο βιβλίο του Jnana Yoga λέει τα εξής:

«Υπάρχει μόνο μια ζωή, ένας Κόσμος, μια Ύπαρξη. Τα πάντα είναι Ένα… Υπάρχει κανείς που μπορεί να διαχωρίσει το κύμα από τη θάλασσα;»

Παρόλο που «όλο το σύμπαν είναι η μια αυτή Ύπαρξη» συνεχίζει, «οι διαφορές οφείλονται στις ονομασίες και στις μορφές».

Αλλά και το Βουδιστικό κείμενο Μπάρντο Τόντολ (περισσότερο γνωστό ως η Θιβετιανή Βίβλος των Νεκρών) μας διδάσκει ότι ο νους είναι αυτός που δημιουργεί την ψευδαίσθηση του διαχωρισμού, αλλά ταυτόχρονα έχει τη δύναμη να μας απελευθερώσει από αυτήν:

«Διαχωρισμός δεν υφίσταται… Η κατάσταση εκείνη του νου που υπερβαίνει κάθε μορφή διαχωρισμού οδηγεί στην απελευθέρωση. Μη σταματάς λοιπόν να παρατηρείς το νου σου».

Ο Κινέζος φιλόσοφος Λάο Τσε, που έζησε πριν 2.500 χρόνια, επίσης μίλησε για την αλήθεια αυτή στο κλασικό έργο του, Ταο Τε Τσιγκ:

«Η δύναμη των λέξεων δεν αρκεί για να καθορίσει την έννοια της ύπαρξης… Είτε ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται αντικειμενικά τον πυρήνα της ζωής ή αυτό που βλέπει είναι μονάχα η επιφάνεια, πυρήνας και επιφάνεια είναι το ίδιο και το αυτό.

Αυτό που τα κάνει να ξεχωρίζουν είναι οι λέξεις που μονάχα περιγράφουν τα φαινόμενα. Αν όντως χρειάζεται κάποια ονομασία, η λέξη θαυμασμός προσδιορίζει και τα δύο: η ύπαρξη εκτυλίσσεται από το ένα θαύμα στο άλλο».

Εξάλλου, η κβαντική φυσική πλέον μας έχει αποκαλύψει: Η φύση δεν μας έφτιαξε μόνους. Δεν μας έκανε ξεχωριστούς από τα άλλα φυσικά γεγονότα, από τους άλλους ανθρώπους. Η φύση έφτιαξε όλο το σύμπαν ενιαία.

Ότι κάνουμε εμείς έχει επίδραση σε κάθε τι που υπάρχει μέσα στο σύμπαν. Δεν μας έφτιαξε η φύση μόνους. Γίναμε μόνοι γιατί εμείς το επιλέξαμε. Όλοι είμαστε υπόγεια συνδεδεμένοι. Όλοι είμαστε ΕΝΑ ! Αυτή την ενότητα κι όχι τη μοναξιά καλείται η ανθρωπότητα να ξανά ανακαλύψει σήμερα για να επιβιώσει.

Όταν λέμε όλοι είμαστε ΕΝΑ νοείται σε ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ (Πνεύμα ή Κόσμος) και όχι σε Υλικό (ανθρώπινο-ψυχικό) εκεί υπάρχουν τεράστιες και μεγάλες διαφορές και κανένας δεν είναι ίδιος ούτε όμοιος με κανέναν άλλον.

Πηγή

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω

Ανακαλύφθηκε η αρχαιότερη ιατρική καταγραφή επιθανάτιας εμπειρίας

Οι μεταθανάτιες εμπειρίες είναι ένα γεγονός που συχνά λαμβάνει μεταφυσικές διαστάσεις, ωστόσο εκφάνσεις του έχουν καταγραφεί σε διαφορετικούς πολιτισμούς και θρησκείες διαμέσου των αιώνων.

Πρόσφατα οι ερευνητές εντόπισαν την αρχαιότερη ιατρική καταγραφή τέτοιου περιστατικού, η οποία χρονολογείται από την εποχή του Διαφωτισμού.

Η επιθανάτια εμπειρία (NDE) είναι ένα κυρίως ψυχολογικό γεγονός που συμβαίνει όταν ένα άτομο βρίσκεται κοντά στο θάνατο. Αναφορές από περιπτώσεις περιλαμβάνουν ζωντανή αίσθηση κίνησης, φως, σκοτάδι, συναντήσεις με αγαπημένους αποβιώσαντες, συναντήσεις με πνευματικές παρουσίες ή οντότητες, ενώ μερικοί άνθρωποι μιλούν για μια εξωσωματική εμπειρία.

Αναφορές ατόμων που έχουν βιώσει επιθανάτιες εμπειρίες πηγαίνουν πίσω στην αρχαιότητα, αλλά η παλαιότερη ιατρική περιγραφή του φαινομένου ανακαλύφθηκε πρόσφατα και φαίνεται πώς προέρχεται από ένα Γάλλο γιατρό γύρω στα 1740.

Η έκθεση συντάχθηκε από τον Πιέρ-Ζαν ντε Μονσό, ένα στρατιωτικό γιατρό από τη βόρεια Γαλλία, ο οποίος περιγράφει μια περίπτωση επιθανάτιας εμπειρία στο βιβλίο του «Ανέκδοτα της Ιατρικής». Ο Μονσό μάλιστα υπέθεσε ότι η μεγάλη ροή του αίματος προς τον εγκέφαλο θα μπορούσε να εξηγήσει τα μυστικιστικά αισθήματα που αναφέρουν οι άνθρωποι όταν συνέρχονται.

Η περιγραφή βρέθηκε πρόσφατα από τον Δρ Φιλίπ Σαρλιέ γιατρό και αρχαιολόγο, ο οποίος είναι γνωστός στη Γαλλία για την εγκληματολογική εργασία του πάνω σε ιστορικά στοιχεία. Ο Σαρλιέ αναπάντεχα ανακάλυψε την ιατρική περιγραφή σε ένα βιβλίο που είχε αγοράσει για 1 ευρώ σε κατάστημα με αντίκες.

«Ενδιαφερόμουν για την ιστορία της ιατρικής, καθώς και ιατρικές πρακτικές κατά το παρελθόν, ειδικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τον 18ο αιώνα.» αναφέρει ο Σαρλιέ.

Προς έκπληξή του, βρήκε την συγκεκριμένη ιατρική περιγραφή της επιθανάτιας εμπειρίας από μια εποχή στην οποία οι περισσότεροι άνθρωποι επικαλούνταν τη θρησκεία για να εξηγήσουν τις επιθανάτιες εμπειρίες.

Το βιβλίο περιγράφει την περίπτωση ενός ασθενούς, ενός διάσημου φαρμακοποιού στο Παρίσι, ο οποίος προσωρινά έπεσε αναίσθητος και στη συνέχεια ανέφερε ότι είδε ένα φως τόσο καθαρό και φωτεινό που σκέφτηκε ότι πρέπει να ήταν στον Παράδεισο.

«Σήμερα, η επιθανάτια εμπειρία περιγράφεται ως μια βαθιά ψυχολογική εμπειρία με υπερβατικά και μυστικιστικά στοιχεία που εμφανίζονται μετά από μια απειλητική για τη ζωή κρίση» εξηγεί ο Σαρλιέ. Οι άνθρωποι που βιώνουν το φαινόμενο αναφέρουν ζωντανές αισθήσεις, θετικά συναισθήματα, αίσθηση σαν να έχουν αφήσει το σώμα τους, μια αίσθηση ότι κινούνται μέσα σε μια σήραγγα, και εμπειρίες της επικοινωνίας με το φως ή συνάντηση με νεκρούς ανθρώπους.

Ο Σαρλιέ συνέκρινε την σχεδόν 250 ετών περιγραφή με τα «κριτήρια Γκρέισον», μία σύγχρονη κλίμακα που ένας ψυχίατρος ανέπτυξε στη δεκαετία του 1980 για να μετρήσει το βάθος των ανθρώπινων επιθανάτιων εμπειριών, έτσι ώστε αυτές οι περιπτώσεις θα μπορούσαν να μελετηθούν ομοιόμορφα.

Η κλίμακα περιλαμβάνει ερωτήσεις σχετικά με τις αντιλήψεις των ανθρώπων κατά τη διάρκεια των εμπειριών αυτών, για παράδειγμα τα συναισθήματα τους και η αίσθηση του χρόνου. Η βαθμολογία από 7 και πάνω στην κλίμακα (με συνολικό σκορ 32) ταξινομείται ως επιθανάτια εμπειρία.

Αν και τα δεδομένα στο παλιό βιβλίο ήταν περιορισμένα, ο Σαρλιέ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ασθενής του Μονσό είχε πετύχει τουλάχιστον 12/32 από τα κριτήρια Γκρέισον.

Πηγή

Το είδαμε εδώ

Ανακαλύπτω